(Partie en chantier).

L'ouvrage GIPPM-3 donne une description extrêmement détaillée des conjugaisons actuelles de tous les parlers occitans, bien qu'il signale : (lacunes) dans plusieurs paragraphes, signifiant la mauvaise connaissance dans certains parlers. Il explique l'évolution historique à partir du latin de façon incomplète.

L'ouvrage RLHI:95-184 donne une excellente analyse de l'évolution des conjugaisons latines dans les langues romanes, que je mets à profit ici pour l'occitan.

Le grammairien latin Donat distingue déjà quatre "formes" de verbes : "parfaite, méditative, inchoative, fréquentative", dont les trois dernières sont associées à trois suffixes à valeur sémantique particulière : -(t)ŭrīrĕ, -scĕrĕ, -ĭtārĕ.

Donat 2, 12, 3. Formae igitur quattuor sunt : perfecta, meditativa, inchoativa, frequentativa ; perfecta, ut lego ; meditativa, ut lecturio ; inchoativa, ut fervesco, calesco ; frequentativa, ut lectito.

« Ainsi il y a quatre formes [de verbes] : la parfaite, la méditative [desidérative], l'inchoative, la fréquentative ; la parfaite, comme lego ["je lis"] ; la méditative, comme lecturio ["j'ai envie de lire"] ; l'inchoative, comme fervesco ["je me mets à bouillir"], calesco ["je m'échauffe"] ; la fréquentative, comme lectito ["je lis souvent"]. »

Il faut constater que tous ces verbes sont des verbes d'action, dont la première forme (perfecta) est la plus fréquente. Donat aurait pu les opposer aux verbes d'état, certes bien moins nombreux, comme le font les grammariens actuels ("rester", "sembler", "paraître"...).

La "forme méditative" décrite par Donat ci-dessus (forma meditativa, qu'on appelle aujourd'hui forme desidérative) concerne quelques verbes latins qui ont très peu de descendance dans les langues romanes.

Exemples :

- ămātŭrĭō "j'ai le désir d'aimer" ;

- ēsŭrĭō "je désire manger, j'ai faim" ;

- lectŭrĭō "j'ai envie de lire" ;

- nuptŭrĭō "j'ai envie de me marier" ;

‎- partŭrĭō “je suis en train d'accoucher" ;

- sullātŭrĭō "j'ai envie d'imiter Sylla".

La forme inchoative décrite par Donat ci-dessus (forma inchoativa) concerne de nombreux verbes, et elle est notamment à l'origine de la conjugaison "inchoative" (ci-dessous) : fr "je finis, je grandis, je grossis, je réfléchis ..."

Exemples :

crĕārĕ "créer" → crēscĕrĕ "je viens à l'existence ; je grandis"

vīvĕrĕ "vivre" → vīvĕscĕrĕ  "commencer à vivre" ( →  voir reviscolar ci-dessous)

La forme fréquentative décrite par Donat ci-dessus (forma frequentativa) concerne plusieurs verbes latins dont la valeur fréquentative n'est parfois pas (plus ?) apparente.

-ārĕ rajouté au supin :

- cănō, cănĕrĕ, cantŭm "chanter" → cantō, cantārĕ, cantātŭm "chanter"

- (co- + ăgō) > cōgō, cŏăgĕrĕ, cŏăctŭm "pousser ensemble" → cŏăctō, cŏăctārĕ, cŏăctŭm "forcer", cōctō (attesté dans Caper, FEW 2:831b) > pr cochar "rabattre (le gibier)"

- jăcĭō, jăcĕrĕ, jactŭm "jeter, lancer" → jactō, jactārĕ, jactātŭm "jeter (souvent), lancer"

- lĕgō, lĕgĕrĕ, lĕctŭm "lire" → lĕctō, lĕctārĕ, lĕctātŭm "lire souvent"

- pellō, pellĕrĕ, pulsŭm "mettre en mouvement" → pulsō, pulsārĕ, pulsātŭm "pousser"

- spŭō (spŭvō ?), spŭĕrĕ, spūtŭm "cracher" → spūtō, spūtārĕ, spūtātŭm "cracher"

- sternŭō (sternŭvō ?), sternŭĕrĕ "éternuer" → sternūtō, sternūtārĕ, sternūtātŭm "éternuer souvent"

-ĭtārĕ rajouté au supin (ou à la forme déjà fréquentative ci-dessus)

- cantŭm (ou căntō) → cantĭtō, cantĭtārĕ, cantĭtātŭm "chanter souvent"

- jactŭm (ou jactō) → jactĭtō, jactĭtārĕ, jactĭtātŭm "jeter souvent"

- lĕctŭm (ou lĕctō) → lĕctĭtō, lĕctĭtārĕ, lĕctĭtātŭm "lire souvent"

Aussi les verbes déponents :

- lŏquŏr → lŏquĭtŏr "je parle beaucoup".

Pour certains verbes actuels en oc -tar / fr -ter, les étymologistes reconstruisent des verbes en -ĭtārĕ :

- *adsĕdĭtārĕ → oc assetar "asseoir" (FEW 11:406b, CNRTL "assiette") (voir proparoxyton *adsĕdĭtăt)

- *pēdĭtārĕ → oc petar "péter"

Enfin, un verbe latin dérivé d'un nom :

- pĕdĕs, -ĭtĭs "piéton" → *pĕdĭtārĕ > fr "piéter" (CNRTL) (voir "piéton", "empiéter")

Le -t- actuel peut ainsi s'expliquer par la syncope de type *adsĕdĭtārĕ > *adĕd'tārĕ, empêchant la sonorisation du -t- latin.

Pour oc anar "aller", on invoque volontiers *ambĭtārĕ > *ambdare > *andare > *annare > anar (voir l'étymologie de anar). L'origine de *ambĭtārĕ serait :

-ambĭō, ambīrĕ, ambĭtŭm → *ambĭtō, *ambĭtārĕ, *ambĭtātum "aller". Là, l'évolution phonétique *andare > *annare serait atypique.

   

Parfois le suffixe verbal -ĭcārĕ ("fréquentatif") permet d'expliquer certaines étymologies, comme celle de "lâcher" : laxārĕ → (lat.vulg. V^e-VI^e s.) laxĭcārĕ > (dissimilation) *lassĭcārĕ > "lâcher" (CNRTL "lâcher"). Il faut remarquer que l'attestation des V^e-VI^e siècles laxicare, traduite par laxum fieri "devenir lâche", serait à considérer comme une forme inchoative plutôt que fréquentative.

pĕndĕrĕ → *pĕndĭcārĕ > oc penjar "pendre ; pencher", fr "pencher"

   

Il existe un suffixe -ŭlārĕ, avec ses formes élargies -cŭlārĕ et -ĭcŭlārĕ, sans doute à valeur fréquentative : voir ūstŭlārĕ à CNRTL "brûler" : "fréquentatif de ūrĕrĕ". Ce suffixe n'est pas traité dans dans DD-lus, et doit être étudié par les spécialistes. On doit sans doute le relier à l'habitude en latin vulgaire de rajouter le diminutif -cŭlŭs à de nombreux mots (*aurĭcŭlă, *sōlĭcŭlŭs > "oreille", "soleil"), mais ce domaine des verbes en -ŭlārĕ doit être mieux étudié.

-ŭlārĕ :

trĕmĕrĕ → trĕmŭlŭs "qui tremble" → (CNRTL "trembler") *trĕmŭlārĕ "trembler" > oc tremblar / tremolar "trembler", fr "trembler" (tremolar (basc.acc. type mastega).

pĕndĕrĕ → pĕndŭlŭs "qui pend" → *pĕndŭlārĕ "pendre" > oc pendolar "suspendre ; pendre, pendiller"  (basc.acc. type mastega)

vīvĕrĕ "vivre" → vīvĕscĕrĕ  (-scĕrĕ ci-dessus) "commencer à vivre" → *rĕvīvĕscĕrĕ "recommencer à vivre, ressuciter" → *rĕvīvĕscŭlārĕ > oc reviscolar (basc.acc. type mastega) "ravigorer"

-cŭlārĕ :

*bătācŭlārĕ > oc badalhar, fr "bâiller" (-cŭlārĕ suffixé à bătārĕ > oc badar, fr "béer, bayer") (FEW batāculāre).

-ĭcŭlārĕ :

- probablement *gĕmĭcŭlārĕ > oc gingolar "gémir" ("Évolution des voyelles" : e > i dans gingolar, (basc.acc. type mastega).

- *brŏdĭcŭlārĕ, dérivé de *brŏdĭcārĕ, permet d'expliquer "brouiller" (CNRTL "brouiller") ;

- gestĭcŭlārĭ, dérivé de gestĭō (gestīrĕ) : "gesticuler ; exécuter la pantomime" ;

- *fŏdĭcŭlārĕ, dérivé de fŏdĕrĕ "percer" ou de fŏdĭcārĕ "creuser", permet d'expliquer "fouiller" (CNRTL "fouiller") ;

- tŭdĭcŭlārĕ "broyer, triturer" > "touiller" (CNRTL "touiller") ;

-  -ĭcŭlārĕ a donné le suffixe français -ouiller (bredouiller, gribouiller, mâchouiller...) ;

 

Je donne ci-dessous les temps latins qui ont eu une descendance phonétique en occitan (et aussi en général en français, italien, espagnol...).

Pour le futur, les deux types ămābō et lĕgăm se sont effacés en latin populaire, laissant place au futur périphrastique.

Quant au conditionnel, il n'existait pas en latin, qui utilisait le subjonctif.

Voir Wikipédia : first conjugation. On peut donner comme type cantārĕ "aimer", dont on définit le paradigme par : cantō, cantās, cantārĕ, cantāvī, cantātŭm.

Concernant la contraction populaire des formes du parfait, voir ci-dessous Contraction précoce du parfait (tendances phonétiques générales).

présent	imparfait	parfait	subjonctif présent	subjonctif imparfait
cantō	cantābăm	cantāvī  > cantai	cantĕm	cantārĕm
cantās	cantābās	cantāvĭstī  > canta(i)sti	cantēs	cantārēs
cantăt	cantābăt	cantāvĭt > canta(u)t / cantait	cantĕt	cantārĕt
cantāmŭs	cantābāmŭs	cantāvĭmŭs > canta(i)mus	cantēmŭs	cantārēmŭs
cantātĭs	cantābātĭs	cantāvĭstĭs > cantastis	cantētĭs	cantārētĭs
cantant	cantābănt	cantāvērŭnt > cantarunt	cantĕnt	cantārĕnt

Paradigme résumé de la première conjugaison latine (seuls sont donnés les temps qui ont eu une descendance phonétique en occitan).

Voir Wikipédia : second conjugation. On peut donner comme type dēbērĕ "devoir", dont on définit le paradigme par : dēbĕō, dēbēs, dēbērĕ, dēbŭī, dēbĭtŭm.

présent	imparfait	parfait	subjonctif présent	subjonctif imparfait
dēbĕō	dēbēbăm	dēbŭī	dēbĕăm	dēbērĕm
dēbēs	dēbēbās	dēbŭĭstī	dēbĕās	dēbērēs
dēbĕt	dēbēbăt	dēbŭĭt	dēbĕăt	dēbērĕt
dēbēmŭs	dēbēbāmŭs	dēbŭĭmŭs	dēbĕāmŭs	dēbērēmĕs
dēbētĭs	dēbēbātĭs	dēbŭĭstĭs	dēbĕātĭs	dēbērētĭs
dēbent	dēbēbănt	dēbŭērŭnt	dēbĕănt	dēbērent

Paradigme résumé de la deuxième conjugaison latine (seuls sont donnés les temps qui ont eu une descendance phonétique en occitan).

Voir Wikipédia : third conjugation. On peut donner comme type vēndĕrĕ "vendre", dont on définit le paradigme par : vēndō, vēndĭs, vēndĕrĕ, vēndĭdī, vēndĭtŭm.

présent	imparfait	parfait	subjonctif présent	subjonctif imparfait
vēndō	vēndēbăm	vēndĭdī	vēndăm	vēndĕrĕm
vēndĭs	vēndēbās	vēndĭdĭstī	vēndās	vēndĕrēs
vēndĭt	vēndēbăt	vēndĭdĭt	vēndăt	vēndĕrĕt
vēndĭmŭs	vēndēbāmŭs	vēndĭdĭmŭs	vēndāmŭs	vēndĕrēmŭs
vēndĭtĭs	vēndēbātĭs	vēndĭdĭstĭs	vēndātĭs	vēndĕrētis
vēndŭnt	vēndēbănt	vēndĭdērŭnt	vēndănt	vēndĕrĕnt

Paradigme résumé de la troisième conjugaison latine (seuls sont donnés les temps qui ont eu une descendance phonétique en occitan).

Voir Wikipédia : tableaux de conjugaison. On peut donner comme type rĕcĭpĕrĕ "recevoir", dont on définit le paradigme par : rĕcĭpĭō, rĕcĭpĭs, rĕcĭpĕrĕ, rĕcēpī, rĕcĕptŭm.

présent	imparfait	parfait	subjonctif présent	subjonctif imparfait
rĕcĭpĭō	rĕcĭpĭēbăm	rĕcēpī	rĕcĭpĭăm	rĕcĭpĕrĕm
rĕcĭpĭs (1)	rĕcĭpĭēbās	recēpĭstī	rĕcĭpĭās	rĕcĭpĕrēs
rĕcĭpĭt (1)	rĕcĭpĭēbăt	rĕcēpĭt	rĕcĭpĭăt	rĕcĭpĕrĕt
rĕcĭpĭmŭs	rĕcĭpĭēbāmŭs	rĕcēpĭmŭs	rĕcĭpĭāmŭs	rĕcĭpĕrēmŭs
rĕcĭpĭtĭs	rĕcĭpĭēbātĭs	rĕcēpĭstĭs	rĕcĭpĭātĭs	rĕcĭpĕrētis
rĕcĭpĭŭnt	rĕcĭpĭēbănt	rĕcēpērŭnt	rĕcĭpiănt	rĕcĭpĕrĕnt

Paradigme résumé de la troisième conjugaison mixte latine (seuls sont donnés les temps qui ont eu une descendance phonétique en occitan).

(1) Pour l'accent tonique dans rĕcĭpĭs..., voir accent dans les mots composés.

Voir Wikipédia : fourth conjugation. On peut donner comme type partīrĕ "partir", dont on définit le paradigme par : partĭō, partīs, partīrĕ, partī(v)ī, partītŭm.

présent	imparfait	parfait	subjonctif présent	subjonctif imparfait
partĭō > partō	partĭēbăm	partīvī	partĭăm	partīrĕm
partīs	partĭēbās	partīvĭstī	partĭās	partīrēs
partĭt	partĭēbăt	partīvĭt	partĭăt	partīrĕt
partīmŭs	partĭēbāmŭs	partīvĭmŭs	partĭāmŭs	partīrēmŭs
partītĭs	partĭēbātĭs	partīvĭstĭs	partĭātĭs	partīrētĭs
partĭŭnt	partĭēbănt	partīvērŭnt	partĭănt	partīrĕnt

Paradigme résumé de la quatrième conjugaison latine (seuls sont donnés les temps qui ont eu une descendance phonétique en occitan).

  

 

Le -v- intervocalique est présent dans de nombreuses formes du parfait en latin classique : ămāvī, partīvī..., mais aussi en latin archaïque : *hăbŭvŭī, *dēbŭvŭī... Ci-dessous, je développe deux aspects concernant ce -v-, où il a toujours fini par s'amuïr.

  

Dans la genèse des parfaits de la deuxième conjugaison (ci-dessus) : dēbŭī "je dus", hăbŭī "j'eus", la première étape consiste en l'ajout de la désinence en -v... sur le radical en -ĕ : hăbĕ- de hăbĕ-ō (DLvP:267) : *hăbĕ-vī. La deuxième étape mène à *hăbŭvī par l'action de l'apophonie (voir "Apophonies" : La conjugaison déclenche l'apophonie). Les formes en -ŭv- sont d'ailleurs attestées dans Plaute et dans Ennius, dans les éditions apparemment conformes aux manuscrits les plus anciens (à étudier) :

Plaute :

(GC:369) Equidem hercle nullum perdidi, quia nullum unquam habuvi, Plaut. As. Ac. 3. Sc. 3.

(trad. TCLPTS:48) "Assurément, je n'ai perdu personne ; car je n'ai jamais eu personne à moi."

(GC:369) Si forte pure velle habere dixerit, Tot [nocteis] reddat spurcas, quot puras habuverit, Plaut. As. Ac. 4 . Sc. 1.

(trad. TCLPTS:52) "Si par hasard elle dit qu'elle veut rester pure quelque temps, il faudra qu'elle vous rende autant de nuits qu'elle vous en aura fait perdre par sa retraite."

Ennius :

(GIVDAG7:192, en plus de habuverit ci-dessus)

Saturno, quem cælu' genuvit, Ennius 1 Annal.

(trad. Jacques Heurgon, 1960) "À Saturne (ou par Saturne), que le ciel enfanta"

Pour lŭō "je lave ; je délie" et plŭĭt "il pleut", un v non écrit semble déjà exister dans le radical, voir ŭv écrit V. Varron (De lingua latina, L. 9, 103) donne lŭĭt, plŭĭt pour le présent, et lūĭt, plūĭt pour le parfait. Mais Tite-Live donne : lapidibus pluvisse, et sanguine pluvit (GIVDAG7:192).

(Ferrar, 1869 archive.org:174) : (trad.angl., j.m.c.g.) "Le v moyen est souvent perdu entre voyelles comme dans suus = A.L. sovos =  gr ἑός ; tuus pour tovos = gr τεός ; momentum pour movimentum ; ploro pour plovero [...] ; domui, habui, etc. pour domevi, habevi, etc. [...] ; junior pour juvenior ; rursum pour revorsum ; nosse = novisse, etc. ; amaram = amaveram, etc. ; audisti = audivisti, etc. [...]."

Enfin une troisième étape a mené à hăbŭī, avec un amuïssement de v intervocalique, avec d'abord hăbŭī trissyllabique, puis dissyllabique puisque l'occitan a aguet "il eut" (< hăbŭĭt), prononcé d'abord */agwét/.

  

Pour la première conjugaison latine (ci-dessus), dès le latin vulgaire, le parfait (cantāvī) évolue vers des formes contractées, notamment avec l'amuïssement de -v(ĭ)- (cantai, cantasti...), voir ci-dessous prétérit.

(GAP:147)

« Dans les terminaisons des parfaits en -avi, -evi, -ivi, etc, v est tombé dès le latin vulgaire, où l'on avait amai pour amavi. »

Parmi les langues romanes, le français s'individualise fortement en conservant le -t à la 3^e.p.s. et à la 3^e.p.p.. Ce -t est encore écrit dans "il tient", "ils chantent", "il avait"... L'occitan ne présente pas ce -t, de même l'italien, l'espagnol et le portugais.

Selon J.N. Adams (RDL:92-93), certains ont voulu voir dans des incriptions romaines un amuïssement de -t dans les formes conjuguées (-t, -nt), mais aucun exemple n'est vraiment probant. Voir cependant Fouché ci-dessous.

Après consonne, -t du français était prononcé jusqu'au XIII^e siècle : tient, muert "meurt", plaist "plaît"... (PHF-f3:657) (et chantent ?).

Après élément diphtongal, de même, -t du français était prononcé jusqu'au XIII^e siècle, par exemple après i̯ dans aveit : hăbēbăt > *hăbēăt > aveiet ~ aveit "il avait" (PHF-f3:657).

Après voyelle, accentuée ou non, -t du français existait, et il était prononcé θ (PHF-f3:657-658) :

présent : cantăt > cantəθ "il chante", ĭntrăt > entrəθ "il entre",

subjonctif présent : ĭntrĕt > entr- (+ ə de soutien) -t > entrəθ "qu'il entre" ;

futur : cantārĕ - hăbĕt > cantārĕ - āt > *cantārāt > canteraθ "il chantera".

passé simple : ...

Ce -θ avait rejoint -θ < ð parvenu en position finale.

Cette consonne θ a commencé à disparaître vers la fin du IX^e siècle dans l'Est et le Nord-Est (Eulalie présente un mélange des formes avec -t et sans -t). Ailleurs ce θ semble s'être conservé jusqu'à la fin du XI^e siècle : Alexis a toujours -t : apelet < appellăt, dans Roland il y a hésitation entre les deux formes. (PHF-f3:658).

Pour l'occitan, GIPPM-3:153 signale la chute de -t, à la 3^e.p.s. et à la 3^e.p.p. au présent :

"À la  la 3^e.p.sg. et pl. -t est complètement amuï, sauf certains cas de liaison étroite à Mens et en viv. N Vel N. Mar lim berg ( §...) ; 3^e.p.p. -nt dans les cout. de Besse, de Riom et de Saint-Bonnet-le-Château, dans la charte de Montferrand, dans le cart. de Saint-Flour (p. 53, a. 1201) et en Vel de 1408 (§...)."

Ces conservations de -t en liaison devant voyelles concernent donc quelques endroits souvent proches de la limite nord du domaine d'oc, et ne sont pas typiques de l'occitan.

(PHF-f3:656-657) :

"Dès l'époque latine, le t final a éprouvé une tendance à la chute. Déjà dans les inscriptions de Pompéi, on note en effet des formes comme ama, peria, valia (CIL IV, 1173) pour amat, pereat, valeat, dedica (ibid. 4603) pour dedicat, vidi (ibid. 6842) pour vidit, etc. Cette tendance à la chute s'intensifie dans les divers pays de la Romania."

(Voir cependant Adams ci-dessus).

Pourtant quelques lignes plus loin, P. Fouché signale que dans le latin du nord de la Gaule, le t final s'est maintenu. Il explique :

"Or là, ce t avait une valeur des plus importantes : il servait à caractériser la 3^e personne du singulier. C'est sans doute cette raison qui a fait que la langue s'est opposée à sa disparition."

Cette explication de P. Fouché n'est pas suffisante : il convient de souligner cette solution originale du français par rapport aux autres langues, et par ailleurs il faut l'étendre à la 3^e.p.p..

 

Le tableau ci-dessous montre les faits suivants :

(pour comprendre l'évolution de la dernière voyelle latine écrite en rouge ci-dessous, voir l'apocope des formes conjuguées).

1. Pour la première conjugaison (cantāre), en AO le -t latin disparaît, et le -a- atone résiste toujours (> ə en français), conformément à la règle générale de conservation du -a. En a.fr. certains textes conservent encore le -t : chantet "(il) chante", prïet, prïed "(il) prie"... Voir ci-dessus -t après voyelle en français.

2. Pour les autres conjugaisons :

 ● -t latin disparaît en italien et en occitan, alors qu'il est toujours conservé en français ;

 ● la dernière voyelle atone latine (-ĭ-, -ĕ-) résiste toujours pour l'italien (> -e), langue sans apocope (conosce), mais disparaît pour l'occitan (conóis) et pour le français (conoist) "(il) connaît".

3. Pour l'occitan, si la consonne devenue finale était sonore, elle devient sourde : *pȩrde > pȩrt, voir ci-dessous durcissement de la consonne devenue finale.

latin	italien	AO	a.fr.
cantăt cantănt	canta cantano	canta cantan (-on, -en)	(il) chante(t) (ils) chantent
cōgnōscĭt cōgnōscŭnt	conosce conoscono	conois conoisson	(il) conoist "il connaît" (ils) conoissent
crēscĭt crēscŭnt	cresce crescono	creis creisson	(il) creist  "(il) croît" (ils) creissent
dŏrmĭt dŏrmĭŭnt > *dŏrmŭnt (1)	dorme dormono	dǫrm  HLPA dǫrmon	(il) dort "(il) dort" (ils) dorment
dīcĭt dīcŭnt	dice dicono	ditz dizon	(il) dict, dit, dist "(il) dit" (ils) dïent, dÿent; dïunt; disent
est sŭnt	è sono	es son, so	(il) est, aist; et; e "(il) est" (ils) sont, sunt, sount; son, sun
hăbĕt > *at hăbĕnt ------------------- > *hăbŭnt	ha hanno -------------------	a an ------------------- aun, au	(il) at, ad, adz, atz, a, ha; ait; ai  "(il) a" ------------------- (ils) ont, ount; on...
plăcĕt plăcĕnt	piace piaciono	platz plazon	(il) plaist  "(il) plaît" (ils) plaisent, plesent
pĕrdĭt pĕrdŭnt	perde perdono	pȩrt  MEAO (pȩrdon n.a.)	(il) pert, peirt  "(il) perd" (ils) perdent
l.v. *prĕcăt l.v. *prĕcănt	prega pregano	prȩga  LR prȩgan  LR 2:276b	(il) preie / prïet...  "(il) prie" (ils) prïent; preient
prēndĭt prēndŭnt	prende prendono	prẹn prẹndon, prẹnon	(il) prent / prant   "il prend" (ils) prendent; prennent, prannent, praignent...
vĭncĭt vĭncŭnt	vince vincono	vẹntz  MEAO (vẹncon n.a.)	(il) veint   "il vainc" (ils) venquent; veinquent
l.v. *vŏlĕt (non vult) vŏlŭnt, *vŏlĕŭnt	vuole vogliono	vǫl vǫlon	(il) vuelt   "(il) veut" (ils) vuelent; vueilent...

Tableau : évolution des troisièmes personnes du singulier et du pluriel à l'indicatif présent. En gras est indiqué le -t du latin classique avec son évolution (on voit que seul le français conserve le -t). En rouge est indiquée la dernière voyelle latine avec son évolution (en occitan et en français, si elle parvient en position finale, elle disparaît si elle n'est pas la voyelle a, voir l'apocope des formes conjuguées).

(1) Pour les descendants de dŏrmĭŭnt "ils dorment" : GAP:284 : "Ces verbes [non inchoatifs de la 2^e conjugaison] proviennent, pour la plupart, des verbes latins en -io ; mais cet i en hiatus était tombé dans de nombreux verbes en latin vulgaire et on disait *parto, *dormo, *sento, etc. au lieu de partio, dormio, sentior, etc."

De façon générale, on peut mettre en évidence un héritage de personne à personne : 1^e.p.s. du lat > 1^e.p.s. de l'AO, etc. (GAP:269). Même l'OM conserve globalement les formes issues du latin ; seule la réfection de la 1^e.p.s. AO cant > cante, -i est notable.

latin		AO		OM
cantō	>	cant (cante, -i) (1)	>	cante, canti, a canto (et càntoc)
cantās	>	cantas	>	cantas, cantes
cantăt	>	canta	>	canta
cantāmŭs	>	cantam	>	cantam, cantèm
cantātĭs	>	cantatz	>	cantatz, cantètz
cantant	>	cantan, (-on, -en) (2)	>	cantan, canton

Indicatif présent des verbes de la première conjugaison : évolution du latin à l'occitan.

(formes de l'AO d'après GAP:269, HLPA:61, MEAO:93).

(1) Pour la 1^e.p.s., le radical se terminant par muta cum liquida est suvi de e. Puis par analogie, les autres verbes ont pris -e, -i : trobe, trobi "je trouve".

(2) Pour la 3^e.p.p., -on est analogique sur la deuxième conjugaison.

(GIPPM-3:153-154)

Carte : la désinence de la première personne du singulier (in HIO:3003, peut-être d'après la carte 763 de l'ALF "je me lève").

D'abord l'évolution lat cantō > AO cant "je chante" est l'aboutissement attendu de l'apocope : le -o (< -ō) disparaît vers le VIII^e siècle (voir apocopes 1^e personne du singulier). L'AO cant est la forme de référence, celle de la langue classique (avec les formes cante / canti qui apparaissent rapidement dans les textes médiévaux, voir ci-dessous). Cette forme cant a disparu de l'OM au profit des formes cante / canti.

La variante non apocopée canto (-o prononcé /ʋ/) est bien représentée en OM depuis 42 jusqu'aux vallées italiennes (carte ALF 12B "moi je ne les aide pas" ieu leis ajudo / ajo pas) . La forme canto représente le lat cantō, comme en espagnol ou en italien (canto).

GIPPM-3:154 (e.d.a.r.o.) "Cette désinence, qui différencie nettement la 1^e personne de la 2^e, date des origines mêmes de la langue et continue le latin -ō par l'intermédiaire d'un o fermé que présentent les textes du moyen âge. Elle a reculé depuis sur certains points : on trouve -o dans le LPrivMan (1169-1315), -o concuremment avec -e et -i dans le SJac, et aujourd'hui on a -e à Manosque."

En fr-pr : la terminaison est variable (/ó/, /ʋ/, /i/, /ə/), nettement /ó/ dans 01 (parfois /ʋ/), assez souvent /ó/ dans 73, nettement /ó/ dans le sud du Valais (Suisse) et dans le Val d'Aoste (Italie).

 

Dans les Alpes, une désinence en -oc est largement attestée : dans les textes anciens comme MystSAnd (GIPPM-3:154, MystSAndF:186), et aussi en OM.

Exemples en AO : ámoc "j'aime", ténoc "je tiens" /-ʋk/ (MystSAndF:186).

Exemples en OM : (GIPPM-3:155) (e.d.a.r.o.) "-ouc paraît conservé à Arvieux [05] même hors de ce cas spécial. Pragelas [Pragelato ou Prajalats dans le Piémont] a -c interrogatif et -c après les diphtongues en liaison devant voyelle et à la pause, exemple [kantʋ k iə ?] "chanté-je ?", a vauc a la fiere "je vais à la foire", a ze farèic "je le ferai"." En dialecte toulousain, le -c apparaît en liaison dans quelques verbes irréguliers : m'i bauc afanar "je vais m'y appliquer", mais i bau "j'y vais", et de même pour fauc / fau (GIPPM-3:155). On pourrait même écrire vauc, fauc dans une graphie normalisée du dialecte toulousain.

Il me semble très probable que -c dans càntoc, ámoc, vauc... provient d'une analogie sur d'autres verbes nombreux qui avaient -c en finale : prȩc < prĕcō "je prie", dic < dīcō "je dis", cọnọsc < cōgnōscō "je connais", etc.

Pour les radicaux avec muta cum liquida, une désinence -e / -i s'imposait en AO : voir Apocope après muta cum liquida ? : mostre, mostri "je montre", sofre / sofri "je souffre", tremble / trembli "je tremble" (GIPPM-3:154, GAP:269). La voyelle "de soutien" serait normalement -e à l'origine.

La forme cante, déjà largement utilisée en AO, proviendrait de l'analogie avec les formes ci-dessus, qui ont une voyelle finale obligatoire : mòstre, sofre... (GIPPM-3:154).

La désinence -i serait une variante de -e en hiatus dans certaines positions syntactiques, favorisée par -i dans les types à diphtongues : ai < habĕō, dei < debĕō, vei < vidĕō... (GIPPM-3:154).

En effet je pense qu'en hiatus, la succession -e a- doit favoriser l'apparition de -i a-. Voir ea > ia. Par exemple :

aprene a lo far > apreni a lo far "j'apprends à le faire" ;

la mòstre a ta maire > la mòstri a ta maire "je la montre à ta mère"

Je pense qu'on peut aussi faire intervenir une apophonie (fermeture é > i), dans des cas où -e atone est compris entre deux syllabes toniques :

parle bèn lo provençau > parli bèn lo provençau "je parle bien le provençal" ;

parle mau > parli mau "je parle mal" ;

parle fòrt > parli fòrt "je parle fort".

Je suis plus dubitatif sur l'influence de ai, dei, vei... où le i est un élément faible de diphtongue, ce qui semble éloigné d'une voyelle simple.

Il faut étudier aussi les rapports avec les formes de type ferre / ferri "fer", etc.

Évolution cantās > cantas : la forme latine est quasiment conservée telle quelle, voir résistance du a final.

Pour la forme cantes, deux influences analogiques ont pu l'engendrer :

- analogie sur 1^e.p.s. cante ci-dessus ;

- analogie sur 2^e.p.s. de la troisième conjugaison : prēndĭs > oc  prendes "tu prends"

Évolution cantăt > canta : le -t a disparu en occitan. Voir apocopes 3^e personne du singulier.

Évolution cantāmŭs > cantam :

Pour le français :

Logiquement, cantāmŭs > a.fr. (nous) *chantains ; la seule forme issue du latin se trouve dans Eulalie : oram "nous prions" (PPPF:356) (< ōrāmŭs) ; mais pour MVAF:434 : "Quant aux rares formes du type oram (Eulalie) ou poem (Alexis), elles font figure de corps étrangers, formes savantes ou provençalismes, plutôt que de survivances, et toute explication qui en fait un maillon d'une chaîne évolutive est suspecte."

Pour l'origine de "(nous) chantons", les auteurs sont en désaccord. PPPF propose une influence de sŭmŭs "nous sommes", RLHI:104 donne aussi (trad.angl.) "[...] une nouvelle terminaison -ons, extraite du verbe "être" (sumus > sons), a été étendue à toutes les conjugaisons".

A. Meiller (MVAF:437-438) va plus loin : il soutient une conjugaison périphrastique très utilisée en bas latin, attestée dans Virgilius Maro : cantantes sŭmŭs m.à.m. "nous sommes chantants" = cantāmŭs "nous chantons", debentes sumus = debemus, venientes sumus = venimus.

Au contraire, F. de La Chaussée (IMHAF:124 in MVAF:438) estime que -ons serait issu phonétiquement de -amus dans les dialectes de l'Ouest, et aurait gagné l'ensemble du pays. De même G. Zink (MFM:147 ci-dessous). (Cependant je ne trouve pas de variante -on < -an/m- dans l'ALF "faim", "pain", "main" etc. alors que dans une partie du domaine d'oc, cette évolution est bien connue : a > o devant m, n, donc il convient de mieux étudier les positions de F. de La Chaussée et de G. Zink ; je ne dispose ni de MHFV, ni de MFM).

Eva Buchi ne tranche pas (ARRF:9) : « le français [...] a généralisé la désinence /-ò̃/, non étymologique. L’explication de ce phénomène est discutée : il pourrait s’agir d’une extension analogique à partir d’a.fr. sons 1^e.p.p. (< */ˈs-ʊmʋs/), mot-forme pourtant évincé par sommes (MHFV:189-192), ou bien d’un traitement dialectal de protoroman */-a-mʋs/, et donc d’un emprunt interne (MFM:147). » .

Évolution cantātĭs > cantatz.

Évolution cantant > cantan.

On peut mettre en évidence un héritage de personne à personne (1^e.p.s. du lat > 1^e.p.s. de l'oc, etc.).

latin		AO		OM
cantābăm	>	cantava	>	cantave
cantābās	>	cantavas	>	cantaves
cantābăt	>	cantava	>	cantava
cantābāmŭs	>	cantavam	>	cantaviam
cantābātĭs	>	cantavatz	>	cantaviatz
cantābant	>	cantavan	>	cantavan, -on, -en

Indicatif imparfait des verbes de la première conjugaison : évolution du latin à l'occitan.

(formes de l'AO d'après GAP:271, HLPA:62, MEAO:98).

En latin vulgaire, les formes latines en -av- se sont contractées avec la chute de -v(ĭ)-.

latin		latin  f. rac.		AO		AO		OM
cantāvī	>	cantai	>	cantai		cantȩi, cantiȩi		cantère
cantāvĭstī	>	canta(i)sti	>	cantast		cantȩst, cantiȩst		cantères
cantāvĭt >	>	canta(u)t / cantait	>	canta		cantȩt, cantȩc		cantèt
cantāvĭmŭs	>	canta(i)mus	>	cantam		cantȩm (1)		canteriam
cantāvĭstĭs	>	cantastis	>	cantatz		cantȩtz		canteriatz
cantāvērŭnt	>	cantarunt	>	cantaron		cantȩro(n), -ren		cantèron

Indicatif prétérit des verbes de la première conjugaison : évolution du latin à l'occitan.

(formes de l'AO d'après GAP:272-273, HLPA:62, MEAO:110).

(1) Pour cantȩm, MEAO:110 donne e fermé : désinence -ém.

Le futur synthétique du latin classique (cantābō, cantābĭs...) est devenu périphrastique en latin vulgaire.

Selon J. Anglade (GAP:274), certaines occurrences en AO montrent encore une séparation des deux éléments "infinitif" et "auxiliaire avoir" : donar lo t'ai = te lo donarai "je te le donnerai".

latin

cantābō

cantābĭs

cantābĭt

cantābĭmŭs

cantābĭtĭs

cantābŭnt

Rappel : futur de la première conjugaison en latin classique.

latin		AO		OM
*cantārĕ + hăbĕō	>	cantarai	>	cantarai
*cantārĕ +hăbēs	>	cantaras	>	cantaràs
*cantārĕ +hăbĕt	>	cantara	>	cantarà
*cantārĕ +hăbēmŭs	>	cantarem	>	cantarem
*cantārĕ +hăbētĭs	>	cantaretz	>	cantaretz
*cantārĕ +hăbĕnt	>	cantaran, -au(n), -óu	>	cantaràn

Indicatif futur des verbes de la première conjugaison : évolution du latin à l'occitan.

(formes de l'AO d'après GAP:273, HLPA:62, MEAO:103).

(GAP:275 pour la conjugaison de l'AO)

Le conditionnel n'existant pas en latin classique.

   

latin		AO
*cantārĕ + hăbēbăm		cantaría
*cantārĕ +hăbēbās		cantarías
*cantārĕ +hăbēbăt		cantaría
*cantārĕ +hăbēbāmŭs		cantariám
*cantārĕ +hăbēbātis		cantariátz
*cantārĕ +hăbēbănt		cantarían

Conditionnel présent des verbes de la première conjugaison.

On peut mettre en évidence un héritage de personne à personne (1^e.p.s. du lat > 1^e.p.s. de l'oc, etc.).

GAP:276.

   

latin		AO
cantĕm		cant
cantēs		cantz
cantĕt		cant
cantēmŭs		cantem
cantētĭs		cantetz
cantĕnt		canten, canton

Subjonctif présent des verbes de la première conjugaison : évolution du latin à l'occitan.

"Aux trois personnes du singulier e final se montre de bonne heure comme voyelle d'appui : d'où cante, cantes, cante" (GAP:276).

La deuxième conjugaison occitane concerne les verbes dont l'infinitif est en -ir (le -r n'est prononcé dans aucune partie du domaine d'oc, voir ALF:1360 "venir").

Elle provient de la quatrième conjugaison latine (ci-dessus). Cependant elle a souvent été influencée par les verbes latins en -scĕrĕ, pour donner la deuxième conjugaison "inchoative" : finisses "tu finis" (au lieu de AO _＊fins attendu < lat fīnīs).

Au XIII^e siècle, le grammairien occitan Uc Faidit classait les verbes de ce groupe dans la quatrième conjugaison (DonPr in GPFV:12) : "Aquel que fenissen in IR, si cum sentir, dormir, auzir, sion de la quarta conjugazon."

La deuxième conjugaison existe sous deux formes : la forme "inchoative", c'est-à-dire avec l'affixe -iss- (finisses "tu finis"), et la forme "non inchoative", c'est-à-dire sans l'affixe -iss- (partes "tu pars").

que ce soit en occitan, en français, en italien, et en catalan ( AGC:57-58).

La conjugaison inchoative provient des verbes latins en -scĕrĕ (ci-dessus).

(RLHI:118) : (trad.angl., j.r.q.v.) "Le latin a un affixe -sc- se rajoutant aux racines verbales et conférant une signification  "entrer dans un état" comme dans flōrērĕ "fleurir", flōrēscĕrĕ "commencer à fleurir". Un certain nombre de verbes latins avaient l'affixe de façon intrinsèque : crēscĕrĕ "croître", ădŏlescĕrĕ "devenir adulte", vespĕrascĕrĕ "devenir le soir", cognōscĕrĕ "faire connaissance". Dans le latin populaire d'Italie et de France, ce -sc- commença à s'ajouter à une sous-catégorie des verbes de la quatrième conjugaison, perdant leur signification inchoative, par un processus connu sous le nom d'"effacement sémantique" [semantic bleaching]. À partir de cette association avec la quatrième conjugaison, l'affixe est devenu synchroniquement -isc-."

Anar a un paradigme composite, voir l'étymologie de anar : ce paradigme provient de ambŭlārĕ ou *ambĭtārĕ, et de vādĕrĕ. L'AO contient aussi des descendants de īrĕ, comme le français moderne (fut "j'irai", cond "j'irais").

latin		AO		OM
vādō	>	vauc, vauc	>	vau
vādĭs	>	vas	>	vas
vādĭt	>	va, vai	>	va, vai
ambŭlāmŭs ?	>	anam	>	anam (anèm)
ambŭlātĭs ?	>	anatz	>	anatz (anètz)
vādŭnt	>	van	>	van

Indicatif présent du verbe anar : évolution du latin à l'occitan.

(GAP:278).

À faire.

Pour le moment, voir ici à la partie clivage oc / oïl.